Hoy es martes santo

El evangelio de este día, (Juan 13,21-33.36-38), nos recuerda el diálogo a cuatro bandas que se da entre Jesús, el discípulo amado, Simón Pedro y Judas, en una cena trascendental en la que Jesús se encuentra "profundamente conmovido".

El discípulo amado y Pedro formulan preguntas: "Señor, ¿quién es?", "Señor, ¿adónde vas?", "Señor, ¿por qué no puedo acompañarte ahora?". Quién, adónde, por qué. En sus preguntas reconocemos las nuestras. Por boca del discípulo amado y de Pedro formulamos nuestras zozobras, nuestras incertidumbres.

Judas interviene de modo no verbal. Primero toma el pan untado por Jesús y luego se va. Participa del alimento del Maestro, pero no comparte su vida, no resiste la fuerza de su mirada. Por eso "sale inmediatamente". No sabe/no puede responder al amor que recibe.

Jesús observa, escucha y responde a cada uno: al discípulo amado, a Judas y a Simón Pedro. La intimidad, la traición instantánea y la traición diferida se dan cita en una cena que resume toda una vida y que anticipa su final. Lo que sucede en esta cena es una historia de entrega y de traición. Como la vida misma.

El Psoe promete una autovia entre la Magdalena y La Robla para evitar el peaje

El Partido Socialistas (PSOE) de Castilla y León incluirá en su programa electoral la construcción de una autovía entre La Robla y La Magdalena. Así lo confirmó, ayer, el responsable regional de esta formación política y candidato a la Presidencia Junta de Castilla y León, Ángel Villalba.

La idea de los socialistas de Castilla y León es «seguir avanzando en las alternativas a la autopista de peaje del Huerna», precisó Ángel Villalba y añadió que este tramo se incluye, además, en el conocido como Eje Subcantábrico, corredor para el que ya hay consignados los primeros fondos con cargo al Plan del Carbón para el estudio informativo sobre la viabilidad de unir por autovía Villablino con Guardo.

El Eje Subcantábrico es de titularidad autonómica, extremo que no preocupa a Ángel Villalba, «hablo como candidato a la Junta de Castilla y León y propongo la autovía entre La Robla y La Magdalena, que el PP si gobierna la Comunidad Autónoma haga lo que considere oportuno».

Proponer este tramo, que según Villalba ya tiene el visto bueno del Ministerio de Fomento –aunque desde su gabinete de prensa aseguran que al ser una vía de titularidad autonómica no se pronuncian– responde a que «es el más fácil, técnicamente, de ejecutar».

Además, no olvida el secretario de los socialistas de Castilla y León que permitiría ahorrar 3,65 euros del peaje pagado en el tramo leonés de la autovía del Huerna. Sería, indica Villalba, una alternativa «parcial» al peaje ya que los conductores podrían decidir si entrar o salir de la autovía en La Magdalena.

La propuesta que los socialistas de Castilla y León incluirán en su programa electoral choca con la propuesta planteada por el Ministerio de Fomento y que se incluye en el Plan Estratégico de Infraestructuras y Transportes –Peit– , que defiende, en líneas generales ya que aún no se ha definido el trazado, la construcción de una autovía paralela a la del Huerna pero sin coste alguno para los conductores.

Así, en julio de 2005, el Ministerio de Fomento presentó una nueva vía de alta capacidad hasta el Principado de Asturias, paralela al Huerna, y que atravesaría el puerto de Pajares. Esta opción contó con el rechazo de los socialistas locales, tanto en el Principado de Asturias como en la Comunidad Autónoma de Castilla y León. El propio Ángel Villalba reconoció ayer que este eje de comunicación es «inviable», teniendo en cuenta las especiales dificultades geográficas y medioambientales que supondría en una zona realmente complicada.

Este rechazo inicial a la vía alternativa del Huerna por parte de los socialistas asturianos y de Castilla y León se producen a pesar de que fue, en su momento, una promesa electoral del presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero.

En la última respuesta parlamentaria, recogida por este periódico, de la senadora leonesa y responsable del PP en León, Isabel Carrasco, la titular del Ministerio de Fomento, Magdalena Álvarez, el Gobierno se limitó a responder con un escueto: «El Plan Sectorial de Carreteras contempla el tramo Campomanes-León de la autovía A-66». Opción con la que el secretario de los socialistas de Castilla y León se muestra «escéptico» por la complejidad de las propias obras.

Fuente: La Crónica de León

La Cañada Real Leonesa puede ser patrimonio de la humanidad

León mantiene tres candidatos entre los 27 aspirantes españoles a ingresar en la lista de la Unesco. Los Ancares-Brañas, La Vía de la Plata y las Cañadas de la Mesta -que incluye la Cañada Real de la Plata, la Cañada Real Leonesa Occidental y la Cañada Real Leonesa Oriental- están en la llamada «lista indicativa».

De ella, el Consejo del Patrimonio Histórico, dependiente del Ministerio de Cultura, propondrá uno o varios bienes para ser declarados Patrimonio de la Humanidad en el 2008. La decisión saldrá de una reunión prevista para el próximo mes de septiembre.

En la lista de aspirantes no figuran las vidrieras de la Catedral de León o los dos edificios que Gaudí construyó en la provincia: la casa Botines y el palacio episcopal de Astorga.

Todos los edificios que el arquitecto catalán construyó en su tierra han sido declarados Patrimonio de la Humanidad. La casa Güell y la casa Milá lo fueron en 1984; y el resto, se incorporaron en el 2005,

León sólo cuenta con dos bienes Patrimonio de la Humanidad: el Camino de Santiago (declarado en 1993) y Las Médulas (en 1997).

En la lista indicativa figuran 27 bienes, pero hay que descontar tres que ya han sido elegidos representantes españoles en anteriores ocasiones. Son el macizo de la Albera (en el Pirineo catalán), el Parque Nacional del Teide y el arte rupestre paleolítico de la Cornisa Cantábrica.

Entre los aspirantes figura el Espacio Cultural Románico del Norte de Castilla y León y Sur de Cantabria, que deja fuera a San Isidoro, una de las joyas del románico español, especialmente único por

La revitalización de la Vía de la Plata, en el tramo que recorre la comunidad autónoma de Extremadura, ya obtuvo el año pasado el premio especial en la categoría de conservación de paisajes culturales que concede la Unión Europea/Europa Nostra de patrimonio cultural.

Los tres candidatos leoneses tienen sobradas razones, de tipo histórico, artístico, cultural y etnográfico, para ser Patrimonio de la Humanidad. En teoría, no es un simple título que atrae cada año a miles o decenas de miles de turistas, sino que además abre el camino a sustanciales ayudas económicas para garantizar su conservación. Especialmente en el caso de Los Ancares su inclusión en la lista de la Unesco supondría revitalizar una zona tradicionalmente castigada por la despoblación y a la que las administraciones han prestado poca o ninguna atención.

La desaparición de las pallozas y de una arquitectura tradicional única son el mejor ejemplo del abandono que ha padecido secularmente esta comarca, curiosamente muy potenciada en la vertiente gallega.

Fuente:Diario de León

Hoy es lunes santo

El evangelio de este Lunes Santo (Jn, 12, 1-11) nos presenta una cena, que es como un anticipo de la última cena. En ella se dan cita los amigos (Marta, María, Lázaro) y los traidores (Judas Iscariote). Es una cena en la que se ponen de relieve las dos actitudes básicas ante Jesús que van a estar presentes en el drama de su proceso y de su muerte: la cercanía del amor y la distancia del resentimiento.

Marta (la camarera), Lázaro (el resucitado) y María (la perfumista) representan el polo del amor. Sirven, escuchan y ungen a Jesús. Y lo hacen todo desde la gratuidad propia de toda amistad.

Judas Iscariote (el discípulo que lo va a entregar) representa el polo del resentimiento. Critica el “derroche”de María mediante una racionalización que podría pasar a cualquier manual de psicología: ¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios para dárselos a los pobres?

¿Cómo responde Jesús a cada una de estas dos actitudes? Necesitamos escrutar cada detalle porque, en el fondo, su respuesta tiene que ver con cada uno de nosotros.

En el caso de Marta, María y Lázaro, Jesús se deja hacer. A lo que es gratuito se responde con la gratuidad: Déjala: lo tenía guardado para el día de mi sepultura. Acepta ser querido, encuentra consuelo en el hogar de Betania. Disfruta con sus amigos.

En el caso de Judas, Jesús desenmascara a un amigo tramposo: A los pobres los tenéis siempre con vosotros, pero a mí no siempre me tenéis. No se deja engatusar por las trampas de los que parecen amigos y no son más que conocidos.